Stravičan zapis Fidela Castra o pravima homoseksualaca

Svijet


Stravičan zapis Fidela Castra o pravima homoseksualaca

Fidel Castro bio je mnogo stvari: revolucionar, komunist, brbljivi govornik. Usred laskave enkomije puštene na njegovu davno zakašnjela smrt u svojoj 90. godini nikada se ne smije zaboraviti da je bio i tlačitelj, mučitelj i ubojica homoseksualaca.

'Nikada ne bismo povjerovali da homoseksualac može utjeloviti uvjete i zahtjeve ponašanja koji bi nam omogućili da ga smatramo pravim revolucionarom, pravim komunističkim militantom', rekao je Castro intervjueru 1965. 'Odstupanje te prirode sukobljava se s koncept koji imamo o tome kakav bi militantni komunist trebao biti.”


U očima Castra i njegovog revolucionarnog druga Che Guevare—koji su homoseksualce često nazivalipederi, 'pederi' - homoseksualnost je inherentno bila kontrarevolucionarna, buržoaska dekadencija. Za tradicionalnog latinoameričkog mačizma koji je pežorativno gledao na gayness, vjenčali su se s ideološkom fiksacijom tretirajući ga kao politički nepoželjnu.

Nije prošlo dugo nakon Castra došao na vlast da je policija počela prikupljati gay muškarce. Godine 1965. režim je uspostavio zatvorske radne logore poznate kao Vojne jedinice za pomoć proizvodnji (UMAP), u koje je smjestio homoseksualce, Jehovine svjedoke i druge 'nepoželjne' elemente. Upozoreni na ovu vijest, Mattachine Society – jedna od prvih organizacija za prava homoseksualaca u Sjedinjenim Državama – održala je demonstracije ispred Ujedinjenih naroda i Bijele kuće uzastopno tijekom dva dana. Četiri godine prije svjetski poznatih nereda u Stonewallu, ovo su bila dva prva prosvjeda za prava homoseksualaca održanih u Sjedinjenim Državama. Iste godine je i Allen Ginsberg protjeran s Kube jer je širio glasine da je Raul Castro – Fidelov brat i nasljednik na mjestu predsjednika – bio homoseksualac i tvrdio da je Guevara “sladak”.

Stavljanje homoseksualaca u koncentracijske logore nije jedina praksa koju je Castro posudio od nacista. Tijekom kubanske raketne krize, prema nedavno objavljenim njemačkim obavještajnim dosjeima, ovaj antifašistički tzv. pokušao unajmiti bivše časnike SS-a da podučavaju njegovu vojsku.

Iako je kubanski režim zatvorio UMAP-ove kasnih 1960-ih, nastavio je potiskivati ​​gay muškarce kao ideološki subverzivne elemente. Otvoreno homoseksualnim osobama onemogućeno je pridruživanje Komunističkoj partiji i otpušteno s posla. Jedan od najuglednijih pisaca u zemlji, Reinaldo Arenas, opisao je zatvorsko iskustvo koje su on i nebrojeni drugi gay muškarci doživjeli u svojim memoarimaPrije no što padne noć.“Bilo je to sparno mjesto bez kupaonice”, napisao je. “Homoseksualci nisu tretirani kao ljudska bića, tretirani su kao zvijeri. Oni su zadnji izašli na obrok, pa smo ih vidjeli kako prolaze, a najbeznačajniji incident bio je izgovor da ih nemilosrdno tučemo.”


Homoseksualci su činili značajan dio od 125.000 Kubanaca ('crvi', u knjizi Fidela Castra riječi ) dopušteno da napusti otok prema Sjedinjenim Državama kao dio Mariel Boatlift 1980. godine. (Dokumentarni film iz 1984 Neispravno ponašanje , koji priča priče o gayima i heteroseksualcimaMarielitos, ostaje jedna od najstrožijih optužnica Castrovog režima.) Kada je virus ljudske imunodeficijencije sredinom 1980-ih pogodio otočnu gej zajednicu, odgovor režima bio je staviti u karantenu sve HIV pozitivne osobe u sanatorijama, uputiti kao 'lijepe zatvore' od strane osnivača Globalnog programa Svjetske zdravstvene organizacije za AIDS.

Bez sumnje usklađen s načinom na koji su prava homoseksualaca postala središnji dio dnevnog reda globalne ljevice koja je sve osjetljivija na tvrdnje o politici identiteta, kubanski se režim posljednjih godina pokušao prikazati kao predvodnik homoseksualnog oslobođenja. 2010. Fidel Castro sa zakašnjenjem priznao da je njegov revolucijski tretman prema homoseksualcima predstavljao 'veliku nepravdu'. Međutim, to je bio grijeh propusta, a ne provizije, što se pokazalo samo zato što je bio rastrojen, previše zauzet borbom protiv jenkijevskih imperijalista da spriječi zločine počinjene u ime njegove revolucije. Danas se Fidelova nećakinja (Raulova kći) Mariela Castro pojavila kao LGBT aktivistica, na čelu organizacije pod nazivom Kubanski nacionalni centar za seksualni odgoj. Slučajno, ona je u fokusu dokumentarca,Marielin marš: kubanska LGBT revolucija, premijerno u ponedjeljak navečer na HBO-u.

Marielu su mnogi na Zapadu hvalili kao snagu za progresivne promjene, a njezina odluka da se založi za prihvaćanje LGBT osoba možda pomaže na marginama. No, bez obzira na to koliko se život homoseksualnih Kubanaca mogao poboljšati od dana logora za prisilni rad, sve se događa u kontekstu totalitarnog društva čiji građani ne mogu glasati, uskraćene su im osnovne slobode poput prava na slobodno govorenje ili prosvjed i ne mogu formirati organizacije neovisne o vladi. Doista, govori vam sve što trebate znati o suvremenoj Kubi da je najvidljivija LGBT aktivistica u zemlji ravna kći Raula Castra. Mariela je tvrdokorna komunistkinja koja suknje okolo užasna evidencija njezine obitelji o ugnjetavanju LGBT osoba i njezin križarski rat za prava homoseksualaca zaudara na projekt ispraznosti i kult ličnosti.

Neki zapadni progresivci ipak padaju na ovu šaradu ružičastog pranja. Uzmimo kanadskog premijera Justina Trudeaua, glasnog zagovornika LGBT prava u vlastitoj zemlji, koji je nakon smrti Fidela Castra izdao burnu izjavu. Iako je dopuštao da je pokojni tiranin bio 'kontroverzna figura', lijepi dječak dauphin je oduševljen: 'Znam da je moj otac bio vrlo ponosan što ga je nazvao prijateljem i imao sam priliku upoznati Fidela kada je moj otac preminuo... Pridružujemo se narod Kube danas u žalosti zbog gubitka ovog izvanrednog vođe.”


Smrt Fidela Castra razlog je za slavlje. Ali prava sloboda za kubanske homoseksualce ostat će nedostižna sve dok se politička sloboda uskraćuje svim Kubancima.