Nagrađivani 'Kradiže': Japanski premijer mrzi ovaj film jer je previše istinit

Svijet


Nagrađivani 'Kradiže': Japanski premijer mrzi ovaj film jer je previše istinit

TOKIO—Japanski redatelj Hirokazu Kore-eda osvojio je Zlatnu palmu u Cannesu za 'Kradiže', kritički hvaljenu obiteljsku dramu o siromašnoj kvazi obitelji koja uspijeva zaraditi za život sitnom krađom i prijevarom. Film se sada naširoko prikazuje u Japanu, ali bilo je trenutaka kada se činilo da neće. Japanski filmski distributeri često se klone svega što ima političke konotacije, a vlada ovdje jednostavno mrzi ovaj film.

premijer Shinzo Abe godinama radi na promociji “ Cool Japan ” i bilo što japansko ili bilo tko japanski, to je dobro. Svi su očekivali da će redatelj barem dobiti čestitku od uvijek oportunističkog Abea. Umjesto toga, Kore-eda je više-manje omalovažavan od strane premijera i vređan od strane Abeovih prijatelja i ideoloških saveznika.


Što je to s ovim filmom koji grije srce i koji je hladnokrvan od vladajuće klase?

Priča iza priče

U središtu filma je neobično povezana obitelj koja živi u trošnoj tradicionalnoj drvenoj japanskoj kući, s tatami prostirkama, bez izolacije i nereda posvuda. Ostatak susjedstva zauzeli su visoki ružni stanovi, koje u Japanu neironično nazivaju 'vile'.

Objašnjenje kako je ova improvizirana obitelj povezana pokvarilo bi film, pa ćemo ovdje biti malo nejasni. Otac je dnevni građevinski radnik, dok majka radi u tvornici i pegla odjeću. Baka ilegalno živi od mirovine svog preminulog bivšeg supruga. Najstariji sin doprinosi obiteljskom prihodu pomažući tati u krađi hrane, šampona, pića i drugih osnovnih potrepština kako bi obitelj mogla preživjeti. Najstarija kći zarađuje i do 3000 ¥ (32 dolara) na sat radeći u tzv. JK peep shop , gdje kupci plaćaju novac za gledanje i razgovor sa srednjoškolkama odjevenim u oskudnu odjeću.

Oni su sretna peteročlana obitelj, sve dok otac i sin ne otkriju gladnu i drhtavu djevojčicu izvan stana. Odvode je kući i nahrane za večer. Kada otkriju da su je fizički zlostavljali njezini pravi roditelji, oni odluči posvojiti je. Njezini pravi roditelji nikad je ne prijave kao nestalu.


Kako se film postupno razvija, počeli ste shvaćati kako su svi ti članovi 'obitelji' povezani i koje tajne kriju jedni od drugih. Također prikazuje nešto vrlo rijetko u japanskim filmovima i u modernom japanskom životu — gotovo sretnu obitelj. Otac dolazi kući na večeru, razgovara sa sinom i kćerkom. Mama i tata imaju zajedničku naklonost, razgovaraju jedno s drugim — a kad su djeca odsutna, imaju čak i žestok seks. (Neka istraživanja pokazuju da 50 posto bračnih parova u Japan je bespolan .) Kad dječak čita knjigu naglas, obitelj sluša.

Film postavlja pitanje koje je stalna tema u Kore-edinom filmu: što zapravo čini obitelj? Je li obitelj koju biramo važnija od one u kojoj smo rođeni?

U filmu postoji dirljiva scena u kojoj majka sjedi na trijemu s najnovijim članom svoje obitelji, zlostavljanom djevojčicom, i govori joj: “Kad ljudi kažu da te udaraju jer te vole, to je laž . To je ono što radiš kad nekoga voliš”, a ona nastavlja zagrliti zamišljenu djevojčicu, čvrsto je grleći s blaženim osmijehom na licu, a ubrzo se i djevojčica smiješi. To je mali slatki trenutak u filmu u kojem nas ponekad iznenade neočekivani bljeskovi suosjećanja.

Kuća je u neredu, ponašanje za stolom je užasno, krađa u trgovini je zločin, ali film ipak uspijeva natjerati gledatelja da zavoli likove - iako svi znaju da ta prolazna sreća ne može trajati. A ono što film čini još potresnijim je to što se donekle temelji na stvarnim događajima.


Ranije ovog mjeseca, Kore-eda je prikazao film u Klub stranih dopisnika Japana i nakratko održao konferenciju za novinare. Svoje je opaske predočio ironično se nasmiješivši i priznavši da je film izazvao više kontroverzi nego što je mogao zamisliti.

Daily Beast iskoristio je priliku da pitajte ga kako je složio film . “Film koji ste snimili navodno se temelji na događajima iz stvarnog života – da je doista postojala obitelj koja je krala u trgovini koja je ukrala pecarske motke – kako ste istraživali za scenarij i koga ste upoznali u tom procesu?”

Kore-eda, uzeo je nekoliko trenutaka da razmisli o pitanju, a zatim je odgovorio: “Priča se ne temelji na jednom konkretnom stvarnom događaju, ali sam se osvrnuo na incidente iz stvarnog života koji se vrte oko obitelji u posljednjih nekoliko godina. Želio sam prikazati obitelj koju veže nešto drugo osim krvnih veza, a ideja o obitelji vezanoj zločinima bila je prva stvar koja mi je pala na pamet. Stoga sam pogledao stvarne obiteljske zločine. Prva je bila mirovinska prijevara, gdje djeca starijih osoba nisu prijavljivala smrt roditelja kako bi nastavili živjeti od mirovine svojih roditelja.

“Želio sam da ova obitelj bude povezana jedna s drugom, ne zbog emocionalnih nego zbog financijskih potreba”, nastavila je Kore-eda. “Krađe obitelji nisu nešto što sam istraživao. Naišao sam na članak u novinama o sudskom procesu jedne takve obitelji. Bilo je nekoliko redaka koji su ukratko spominjali kako su jedini ukradeni predmeti koje je obitelj držala bez zalaganja bili neki štapovi za pecanje... Prvo što mi je palo na pamet bila je scena oca i sina koji s ukradenim motkama idu u ribolov. Imamo ovu scenu pred kraj filma, ali to je bila jedna od prvih slika koja mi je pala na pamet.”


Kore-eda je, tijekom istraživanja za film, također razgovarala s neprofitnim organizacijama i posjetila dom za skrb za zlostavljanu djecu. Taj posjet mu je ostao u sjećanju. “Dok smo bili tamo, djeca su se počela vraćati iz škole i pitao sam jednu djevojčicu što uči u školi. Izvukla je udžbenik iz japanskog iz ruksaka i odjednom počela čitati Lea Lionnija Plivaj naglas nam. Osoblje ustanove ju je grdilo: 'Svi su zauzeti, ne smijete im smetati', no ona je odbila slušati i čitati nam priču od početka do kraja. Kad je završila i svi smo joj pljeskali, ozarila nam se od takve radosti. U tom trenutku sam pomislila, možda ono što ona stvarno želi jest da to pročita naglas svojim roditeljima s kojima ne može živjeti. Nakon toga, progonilo me lice ove djevojčice koja nam je čitala i napisala sam scenu u kojoj dječak odmah naglas čita svoj udžbenik.”

Ako niste upoznati sa Swimmyjem, to je priča o maloj crnoj ribici koja živi među jatom crvenih riba dok svu njegovu braću i sestre ne pojede velika tuna. On bježi jer brzo pliva i na kraju nađe još jedno jato ribe s kojim će živjeti. Učeći ih da svi zajedno plivaju, tako da izgledaju kao velika riba, plaše grabežljivce i uspijevaju živjeti sretno do kraja života. Metaforičko značenje u filmu mora biti očito.

Hladno rame

Nedugo nakon što su “Kradiže” osvojile glavnu nagradu u Cannesu, francuski list Le Figaro prvi je primijetio da premijer Abe nije uputio nikakve čestitke redatelju, sa upečatljivim naslovom: “ Obiteljska afera: Nagrada za sramotu za japansku vladu .'

Publikacija je njegovu šutnju okrivila za činjenicu da je Kore-eda otvoreno kritizirao Abeovu administraciju, što je istina. Kore-eda je sudjelovao u demonstracijama protiv onih koji se jako ne vole Zakon o očuvanju mira , koji bi omogućio Japanu da se bori u ratovima u inozemstvu i prošao je pod Abeom. Kore-eda je također otvoreno kritizirao Abeovu Liberalno-demokratsku stranku za vrši pritisak na japanske medije da ne emitiraju kritičko izvještavanje o svojim kandidatima. Međutim, to vjerojatno nisu jedini razlozi zbog kojih Abeove pristaše vrijeđaju film.

Na neki način, Abeova se šutnja čini vrlo čudnom kad se uzme u obzir koliko brzo uskače da čestita japanskim građanima, pa čak i ljudima japanskog podrijetla, za njihova postignuća. Čak je i osobno čestitao Kazuo Ishiguro za osvajanje Nobelove nagrade za književnost, unatoč tome što je Ishiguro veći dio svog života proveo u Engleskoj, nije bio japanski državljanin i vrlo slabo govori japanski.

S druge strane, ovo nije prvi put da je Abeova šutnja upadljiva. Prošle godine, kada je NPO International Campaign to Abolish Nuclear Weapons (ICAN) dobio Nobelovu nagradu za mir za svoje aktivnosti, Japanski preživjeli atomske bombe bili su oduševljeni, ali obožavatelj kamikaza filma Abe i japanska vlada šutjeli su. Ministarstvo vanjskih poslova tek dva dana kasnije objavilo je komentar. Kada je izvršna direktorica ICAN-a Beatrice Fihn došla u Japan, premijer ju je odvratio , navodeći sumnjive 'sukobe u rasporedu'.

Nakon brojnih izvještaja u japanskim i stranim medijima koji su ismijavali Abeovo beznačajno odbijanje da prizna Kore-edin rad, 7. lipnja ministar obrazovanja Yoshimasa Hayashi, nakon što je ispitan u parlamentu, rekao je da bi želio pozvati Kore-edu da dođe u ministarstvo za proslavu, dodajući: 'Nisam siguran da bi došao.'

Kore-eda je istog dana odgovorio na svojoj početnoj stranici, pod naslovom, 'Čestitamo' nježno odbio kasnu ponudu. Objasnio je da odbija sve nagrade ili odlikovanja od tijela lokalne samouprave, ističući: “Bilo je vrijeme kada su se filmovi snimali kako bi se uskladili s ‘nacionalnim interesom’ i ‘nacionalnom politikom’; kada uzmete u obzir i razmislite o tome kako je to u prošlosti donijelo veliku nesreću i nesreću, možda je najbolja stvar da se držite graciozne udaljenosti od državnih ovlasti.”

Kore-eda je u prethodnim intervjuima rekao da se za razliku od Njemačke, koja se pomirila sa svojom nacističkom prošlošću, Japan nije uspio pozabaviti vlastitim zločinima počinjenim tijekom rata i vlastitom sramotnom poviješću. Dok je Kore-eda bio suzdržan u svojoj kritici Abea, legendarni redatelj animiranog filma 'The Walt Disney of Japan' Hayao Miyazaki, je bio brutalno iskren u izražavanju nesklonosti i prezira prema vođi jastreba. Miyazaki je rekao: “On [Abe] misli da će ući u povijest kao veliki čovjek koji je promijenio japanski [pacifistički] ustav. Ludiranje. ”

Ne Cool Japan, nego Cruel Japan

Dok je Abe šutio o filmu, njegovi politički saveznici obrušili su se na film i redatelja. Optužili su Kore-edu za promicanje krađe u trgovinama, odobravanje kriminala i političku propagandu.

Čini se očito da Kore-eda u filmu ne daje teške političke izjave; on jednostavno pokazuje stranu Japana koju bi vladajuća koalicija voljela da je ljudi ne vide. To nije film koji prikazuje svijet animea, ili sjajni Japan pun robotskih pomoćnika, nevjerojatna tehnološka dostignuća, tinejdžerice koje pjevaju pop pjesme u oskudnoj odjeći ili naciju koja cvjeta pod Abenomikom. To je jedan od najtočnijih prikaza modernih poteškoća koje smo ikada vidjeli na ekranu.

Jedno od šest djece u Japanu sada živi u siromaštvu. Polovica svih kućanstava samohranih majki također radi. Godinama se smanjuje broj ljudi koji imaju redoviti radni odnos uz sve beneficije koje to nosi. Smrt od prekomjernog rada (karoshi) je kronični problem koji neće nestati i Abeove najnovije 'reforme rada' sigurno će otežati život svakome tko nije izvršni direktor. Dapače, legaliziraju 100 sati prekovremenog rada mjesečno, 20 sati više od onoga što Ministarstvo zdravstva, rada i socijalne skrbi smatra opasnim. Nekim poslovima plaća se prekovremeni rad u potpunosti će biti uklonjena. Tehnički, ne možete raditi do smrti ako nitko ne prati vaše radno vrijeme ili nema odgovornost za njih, pa je to možda jedan od načina da eliminirate problem.

Film rječito upućuje na stvarne probleme honorarnih radnika. Pokazuje što se događa kada se otac ozlijedi na poslu – nema značajne naknade, nema potpore, nema naknade za nezaposlene – nije dovoljno ozljede. U filmu se majčino vrijeme na poslu postupno smanjuje kada tvrtka uvede još jednu osnovnu komponentu Abenomike, 'dijeljenje posla'. Kada sin zamoli oca da objasni što taj izraz znači, on se našali: 'To znači da smo svi zajedno malo siromašniji.' Majka je na kraju dobila otkaz tijekom restrukturiranja. Da, film je fikcija - ali događaji na kojima se temelji nisu. Filmski prikaz kako se loše rješavaju slučajevi zlostavljanja djece u Japanu također je nažalost istinit.

Ironično, na dan tiskovne konferencije Kore-eda, policija u Tokiju uhitila je bračni par pod sumnjom da je zanemario t smrt majčine 5-godišnje kćeri . Djevojčica je za sobom ostavila bilježnicu u kojoj je molila roditelje da je prestanu zlostavljati, obećavajući da će raditi više. Dijete je prethodno bilo privedeno pod zaštitnu zaštitu, a policija u drugoj prefekturi dvaput je preporučila da se njezin očuh procesuira zbog zlostavljanja. Vlasti su je vraćale njezinim 'pravim roditeljima' sve dok je konačno nisu ubili. Tako japanska vlada štiti djecu.

Nije ni čudo što Abe ne voli ovaj film. To je živopisna slika bijede u Japanu koju su on i njegova vladajuća koalicija pomogli stvoriti. Vjerojatno je teško čestitati čovjeku koji podsjeća svijet da ste rođeni sa srebrnom žlicom u ustima i Hinomaru zastavom gdje bi trebalo biti vaše srce.

Za koga je snimljen film?

Na konferenciji za novinare Kluba stranih novinara Kore-eda je ponovno upitan je li to politički film, cilja li na političara ili vođu? Kore-eda je odgovorio kako slijedi:

'Nikako. U mojim danima TV redatelja, viši redatelj mi je rekao da napravim stvari za jednu određenu osobu, da čak i ako vaša publika postane veća, uvijek trebate napraviti stvari za tog određenog pojedinca [na umu]. To može biti vaša majka, baka ili prijateljica, ali na taj način vaša će poruka doprijeti do veće publike. To je bilo kad sam imao dvadesete i od tada sam slijedio ovaj savjet. S tim pitanjem shvaćam da sam snimio ovaj film za djevojčicu koja mi je pročitala priču o Swimmyju. Ovaj film je za nju.”